DOMINGO, 9 ENERO, EL BAUTISMO DE JESUS
Después de llevar treinta años de vida escondida en Nazaret, Jesús deja su pueblo y su casa y se encamina hacia el Jordán. Va a inaugurar una etapa nueva de su vida: el ejercicio de su ministerio público. Y, fijémonos, que lo va a hacer, lo hace por el camino de la humillación, uniéndose a todos los que, desde cualquier rincón de Palestina, acuden a Juan Bautista para confesar sus pecados y a que él los bautice. Es, ciertamente, un misterio de humillación. Jesús se coloca sin más en la fila de los pecadores, siendo él santo, y se somete al bautismo de penitencia.
Después de llevar treinta años de vida escondida en Nazaret, Jesús deja su pueblo y su casa y se encamina hacia el Jordán. Va a inaugurar una etapa nueva de su vida: el ejercicio de su ministerio público. Y, fijémonos, que lo va a hacer, lo hace por el camino de la humillación, uniéndose a todos los que, desde cualquier rincón de Palestina, acuden a Juan Bautista para confesar sus pecados y a que él los bautice. Es, ciertamente, un misterio de humillación. Jesús se coloca sin más en la fila de los pecadores, siendo él santo, y se somete al bautismo de penitencia.
Cualquiera que lo viera bajar al agua del Jordán y pedirle a Juan el Batista que le bautizase, pensaría que era también un pecador.- Cuando se da cuenta Juan el Bautista de que tenía delante a Jesucristo, el Mesias , el Salvador de los hombres, le dice :” Pero,¿cómo? Yo debo ser bautizado por tí, ¿y tú vienes a mí ?.- Entonces, ¿ Cuál es el sentido de este gesto de Jesucristo? El sentido profundo lo encontramos en la respuesta que Jesús le da : ¡Déjame ahora, pues es necesario que se cumpla así toda justicia!.-
“Es necesario”: Es la palabra que emplean habitualmente los evangelios para referirse al cumplimiento de la función mesiánica anunciada por los profetas, y al cumplimiento del designio de Dios. También aparece en los labios de Jesús muchas veces, particularmente al anunciar su pasión y su muerte:”Es necesario que el hijo del hombre sea entregado en manos de sus enemigos”. Y también cuando dialoga con los que van camino de Emaus les replica:” ¿ No era necesario que el Mesias padeciese eso para entrar en su gloria ?”.
Por tanto, la respuesta de Jesús a Juan el Bautista coloca el hecho de su bautismo en el Jordán en el contexto de la realización del designio de Dios,que culminará en la cruz. La respuesta de Jesús vendría a significar algo así como :” Es verdad, yo soy inocente - le dice al Bautista-, y tú deberías ser bautizado por mí. Pero yo soy el Servidor, cargado con el pecado de todos; yo soy como Isaac, el cordero que el Padre ofrece como sacrificio de holocausto para redención de los hombres."
Por lo tanto, en este gesto de Jesucristo pidiendole a Juan el Bautista que derramara agua del Jordán sobre su cabeza, lo que nos manifiesta es la entrega y solidaridad con nosotros, por la que se hace como si fuera pecador con nosotros. No porque El haya pecado, sino porque por esa solidaridad, a quien no conoció pecado, Dios lo asimiló en todo con nosotros, para que viníeramos a ser justicia de Dios en Jesucristo. Así baja ahora a las aguas del Jordán, y así subirá más tarde al patíbulo de la cruz. También allí aparecerá,ante los ojos de los hombres, como un malhechor. Son nuestras desgracias, calamidades, miserias y pecados la cruz que El ha querido libre y voluntariamente cargar sobre sus hombros. Siendo inocente, toma sobre sí los pecados de la Humanidad para librarnos de ellos. Esto se le queda tan grabado a Juan Bautista que para él Jesús será ya en adelante “ el cordero de Dios que lleva el pecado del mundo”.
Esta escena se corona con la oración de Jesús y la bajada del Espíritu Santo, los cielos abiertos y la voz del Padre:”Este es mi Hijo amado, mi predilecto”.- En esos momentos, mientras El se humilla, Dios lo ensalza. Descendiendo el Espíritu Santo sobre su cabeza, Dios quiere significar ante los hombres que ese es el Mesias, ungido, capacitado para predicar en nombre de Dios, para fundar su reino. Un reino no de terror, sino de amor, de sabiduría, de fortaleza, de paz, de solidaridad.- Por eso esta manifestación del Espíritu es anticipo de la glorificación que experimentará Jesucristo tras la humillación de la cruz. El Espíritu desciende no sólo sobre El, sino también sobre la Iglesia, porque El es como la cabeza de un gran cuerpo que es la Iglesia. Y por eso tenemos que pensar que no sólo a El le dice Dios, “tú eres mi Hijo amado”, nos lo dice a todos y a cada uno de nosotros los cristianos : tú eres mi hijo amado, vosotros sois mis hijos amados.
Escuchemos, con los oidos del alma, estas palabras dichas por Dios nuestro Padre a cada uno
de nosotros:”tú eres mi hijo amado” .Es una invitación a vivir en la familiaridad con Dios, en coloquio amoroso con Dios.
de nosotros:”tú eres mi hijo amado” .Es una invitación a vivir en la familiaridad con Dios, en coloquio amoroso con Dios.
En esa común fraternidad de los hijos de Dios, os abraza vuestro capellán Nicolás González
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